凤凰彩票welcome 念书守廉气自华
“品诗益德身合雅，念书守廉气自华”，是清东说念主刘春霖的一副春联。刘春霖是中国科举史上临了一位状元，状元大魁六合，算是念书东说念主中的“第一东说念主”，是以他自谓“第一东说念主中临了东说念主”。这副春联上联讲品读诗书能增益说念德、素养身心；下联则强调念书使东说念主明理知耻，守廉使东说念主内心简洁、无愧无惧。一个东说念主若能坚捏念书，梗直自守，其气质仪态当但是然地阐扬出高尚独特的华彩。中国传统典籍漫山遍野，其中有几种史籍，咱们今天读来，对“益德”“守廉”大有裨益。
读历代正史《循吏传》，不错多识瑰意奇行，见贤念念皆、雕刻志节。民间俗称的“清官”，正史其实无此史目，最接近的是《循吏传》。《循吏传》始于《史记》，司马迁将“循吏”界说为“奉法循理之吏”。循吏照章履责，法如有涵盖不到的地点，则可循理而为。循吏即是那些勤政爱民、梗直自守的官员。二十四史中有十九部汗青设有《循吏》类传（含传名稍异的《良吏》《能吏》《良政》），另外如包拯、海瑞等着名清官则另有专传，串联成跳跃千年的“廉政东说念主物荣誉榜”。读循吏的列传，最径直的作用是让东说念主看到“梗直良能”不是婉曲的说教，而是鲜美的东说念主格典范。循吏如何阻隔行贿、如何克制私欲、如何处理公事与私交，这类带细节的故事比概括的说念德训条更有带领意旨。历史学在中国传统中阐扬着掩恶扬善的功能，“宣付史馆立传”对古代官员来说是莫大的荣耀。史家为循吏立传，本人即是一种价值褒扬，循吏不仅“所去见念念，生有荣号”，还能名垂千载之后。
读官箴书，不错让东说念主明划定、知戒惧、得尺度。官箴是古代的一种文学，“箴”本意是“针”，古东说念主不仅用针来缝一稔，还用于针灸治病，由此引出规诫之意。官箴即是如何仕进的告戒，是古代特意呈文从政训导、行政法子及说念德准则的文章。中国古代官箴书中最脍炙东说念主口的一句，出于宋代吕本中《官箴》：“当官之法，惟一三事，曰清、曰慎、曰勤”，这三字敷裕哲理和警示作用，向来有“为官者第一箴言”之称。赵翼《陔馀丛考》载：“各衙署讼堂多书清、慎、勤三字作匾额”，阐明流传之广。元代张养浩在《风宪忠告》中讲“律身要严”，对“严”作念了很好的证明：“夫所谓严，凤凰彩票官方网站如处子之居室，一瞥一住、一语一嘿，必语礼制，厥德乃全。蹞步有违，则东说念主东说念主得而訾之”。清代汪辉祖在《佐治药言》中说“莫用三爷，废职一火家”，三爷指“少爷（女儿）、姑爷、舅爷”，说的是官员淌若松手这三种近亲谋取私利，时常会导致丢官撤职、败家毁业的结局。官箴书中的这类箴言，切实近理，关至今东说念主是有启发意旨的。
读历代奏议和经世文编，不错明绳愆纠缪之法、察量度是非之实。奏议是大臣向朝廷上书的公文，网罗了官员对国度处治的念念考与敢言，经世文编则是将包括奏议在内的多样“经世致用”文章网罗成编。好的奏议老是以国度、匹夫为重，读之能见古代大臣爱国惜民之忱，培养“任公不任私”的品格。深念念远虑的奏议包含着传统处治之说念和政事机灵，像咱们讲“反腐需标本兼治”通时常援用的“善救弊者，必塞其起弊之原”，就出自欧阳修的奏疏《准诏言事上书》。读那些规陈治乱、直言谏诤的奏议，让东说念主感到信守原则需要付出的代价。杨继盛死劾奸贼严嵩的《请诛贼臣疏》，笔挟风雷，风骨凛冽，浩气沛乎苍冥，诚心光耀千古，字里行间耀眼出的夺意见辉，穿越历史长河如群星烛照后世。
读传统家训乡信，不错让东说念主重真情、尚大义、养廉德。家训乡信是父老对晚辈的谆谆申饬，本性是言近意远、多情隽永，“感东说念主心者，莫先乎情”，读来容易产生共识。耕读传家、父慈子孝，邻里生机、诚信重礼，都是中中语化的显著标签。家训乡信时常触及如何对待非分之财、如何处理情面交游、如何磨真金不怕火子女不慕奢靡，此类家事恰正是廉正的开始。如诸葛亮《诫子书》告诉咱们“静以修身，俭以养德”，《朱子家训》讲“半丝半缕，恒念物力维艰”，张英家训追究礼让、以和为贵，这些都指挥党员干部从中华传统家庭良习中吸收养分，廉正皆家，教悔好家教、扶助好家风。
（作家系上海对外经贸大学党委副文书、纪委文书）
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